「ギンナン」 種子 は銀杏(ギンナン)と呼ばれるが、11世紀前半に上記「 鴨脚子 」から 入貢 のため改称され、用いられるようになったと考えられる [29] 。 明代 李時珍 著『 本草綱目 』に記載されている「銀杏」は、銀杏の初出が 呉端 の『 日用本草 』( 1329年 )であるとする [30] 。 漢名の「銀杏」は種子が白いためである [25] 。 「銀杏」の 中世漢語 は iən-hiəng であり [26] 、銀杏の唐音である『ギンアン』が転訛し( 連声 )、ギンナンと呼ばれるようになったものと考えられる [13] [25] 。 学名 ウィクショナリーに ginkgo の項目があります。 属名 Ginkgo
相見是漢語詞彙,拼音是:xiāng jiàn,釋義:彼此會面。 中文名 相見 外文名 meet 拼 音 xiāng jiàn 釋 義 彼此會面 出 處 《禮記·曲禮下》 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 相關鏈接 5 辨析 釋義 相見 [meet] 彼此會面。 出處 《禮記·曲禮下》 例句 《禮記·曲禮下》:"諸侯未及期相見曰遇。 " [1] 漢· 李陵 《與 蘇武 詩》之三:"行役在戰場,相見未有期。 " 唐 李商隱《無題·相見時難別亦難》:相見時難別亦難,東風無力百花殘 。 春蠶到死絲方盡 , 蠟炬成灰淚始幹 。 [2] 宋·蘇軾《和子由除夜之日省宿致齋》之一:"等是新年未相見,此身應坐不歸田。 " 明 羅貫中《 三國演義 》第六回:堅引程普、黃蓋至袁術寨中相見。 [3]
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佛既然慈悲為本,以渡世為愿,為何尚有三不渡之說呢? 我們詳細加以考察,就知道這三種人確實是無法可救渡他的,就以現在我們求道來說,各位想想我們若非夙世積修的奇緣,怎能生逢三期,遇上明師降世,師尊、師母二位老人家應運普渡之機緣呢?
2019年,《快公司》雜誌授予環球音樂集團最具創新力的音樂公司,並將其列為全球最具創新力的五十家公司之一; 他們認為環球音樂集團"在音樂行業的數碼化轉型中,環球正在重新定義現代唱片公司應有的樣子。
西南大門馬賽克位於西南大門的鼓室,來自944年,它在1849年福薩蒂負責復修工作時被發現。 鑲嵌畫上的聖母坐在沒有椅背的寶座上,雙腳安放在以珍貴小石修飾的台座上,兒童時代的耶穌在她的膝上,他的左手拿着卷軸,給予祝福。
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中文名 天乙貴人 定 義 命理神煞 之一 起 法 以年幹或 日干 為主 吉凶屬性 吉星 目錄 1 簡要介紹 賦雲 用途 查法 2 典籍稽考 3 其它相關 算法 典論 簡要介紹 賦雲 《三車一攬》賦雲:" 天乙 文星,得之聰明智慧"。 驚神賦雲:"日干座貴, 一世清高"。 天乙貴人,命中最吉之神,若人遇之則榮,功名早達,官祿易進, 如命乘旺氣, 終將登將相公候方位。 大小運行年至此, 亦主升官進財。 一切加臨至此, 皆為吉。 凡貴人所臨之處,大概喜生旺無衝破,道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧。 日干坐貴,一世清高。 天乙貴人最忌刑沖剋害,空亡死絕之地,遇者為禍,福力減少, 一生勞碌。 辰戌為 魁罡 之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人。 用途
2024年01月09日 05:20 易學命理把十二地支分成三組,一組是「子午卯酉」叫「四正」,一組是「寅申四亥」叫「四生」,一組是「辰戌丑未」叫「四庫」。 一、 四正 四正,五行屬性十分「單純」,即,子是陰水,午是陰火,卯是陰木,酉是陰金。 四正卯午酉子,又叫 四仲 ,季節分季初、季中、季末。 子午卯酉為季中,氣已成行。 八字中地支有,子午卯酉的人,心有帝王思想,情感較豐富,多情,謂四正桃花。 地支藏干,子中藏癸,午中藏丁,卯中藏乙,酉中藏辛也可以認為子是癸水的根,午是丁火的根,卯是乙木的根,而酉是辛金的根。 這個「藏」字,有蘊藏儲備的含義,地支在地下 ,自然是藏起來的部分,是天干遺留在地下的根須, 子午卯酉這四條根並未經過糾纏,十分單純而容易分辨。 四正別稱及釋義;
銀杏 種 - 螞蟻巢穴 -